{"id":7136,"date":"2017-10-30T09:53:52","date_gmt":"2017-10-30T08:53:52","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.gleeden.com\/fr\/?p=7136"},"modified":"2020-02-20T23:46:26","modified_gmt":"2020-02-20T22:46:26","slug":"avons-fantasme-de-lamant","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.gleeden.com\/fr\/avons-fantasme-de-lamant\/","title":{"rendered":"Pourquoi avons-nous le fantasme de l’amant ?"},"content":{"rendered":"

Chaque mois, Lady Shagass, fondatrice du blog desculottees<\/a>,\u00a0aborde un sujet diff\u00e9rent avec la communaut\u00e9 Gleeden. Ce mois-ci, elle parle du fantasme de l’amant et de l’infid\u00e9lit\u00e9, sans tabou ni langue de bois.<\/strong><\/h3>\n

Avoir un amant, c\u2019est la quintessence de l\u2019interdit. Dans des soci\u00e9t\u00e9s monogames et patriarcales, la femme qui s\u2019autorise une aventure extra-conjugale repr\u00e9sente l\u2019impi\u00e9t\u00e9 absolue, la r\u00e9bellion et le danger. Le danger, car avoir un amant c\u2019est remettre en cause tout un syst\u00e8me ordonn\u00e9 autour du couple exclusif et de\u00a0l\u2019image de la femme fragile. L\u2019interdit p\u00e8se donc sur l\u2019amant, comme s\u2019il \u00e9tait normal et \u00e9vident de restreindre les pulsions sexuelles et sentimentales des humains. Ironie du sort : c\u2019est cet interdit qui donne vie au fantasme de l\u2019amant, \u00e0 son existence et \u00e0 tout son attrait.<\/p>\n

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L\u2019amant : embl\u00e8me de la transgression de l\u2019amour<\/strong><\/span><\/h2>\n

Le mot\u00a0\u201cAmant\u201d est d\u00e9fini ainsi sur Wikip\u00e9dia :\u00a0\u201cnom commun qui d\u00e9signe une personne qui aime\u201d<\/em>. Je trouve cette d\u00e9finition belle et int\u00e9ressante. Elle comporte en elle une des raisons qui associe \u00e9ternellement le mot amant \u00e0 l\u2019amour, au del\u00e0 de la source \u00e9tymologique. L\u2019amant est celui qui aime. Etre un bon amant au lit est une expression connue de tous.tes et qui repr\u00e9sente une forme d\u2019id\u00e9al pour les hommes, comme pour les femmes. Etre un bon amant (ou une bonne amante), ne serait donc pas seulement li\u00e9 \u00e0 des capacit\u00e9s sexuelles performantes comme on pourrait avoir tendance \u00e0 le penser. Les qualit\u00e9s d\u2019un bon amant seraient aussi dans sa capacit\u00e9 \u00e0 bien aimer l\u2019autre. A lui offrir des moments de beaut\u00e9 dans lesquels l\u2019amour serait au c\u0153ur avant toute autre chose.<\/p>\n

Le Larousse d\u00e9finit l\u2019amant avec\u00a0le sens commun\u00e9ment reconnu de tous :\u00a0\u201cHomme avec qui une femme a des relations sexuelles en dehors du mariage. (En ce sens, le f\u00e9minin est ma\u00eetresse.)\u201d<\/em>\u00a0Ici, l\u2019amant n\u2019a d\u2019existence que s\u2019il y a mariage. C\u2019est donc un cadre juridique qui lui conf\u00e8re son statut. Ainsi, l\u2019amant ne peut \u00eatre dissoci\u00e9 de l\u2019existence de la monogamie, r\u00e9gime juridique n\u2019autorisant \u00e0 un homme de n\u2019\u00e9pouser qu\u2019une seule femme et pour une femme qu\u2019un seul homme. A partir du moment o\u00f9 il y a autorisation, c\u2019est donc que tout ce qui sort du cadre de cette autorisation est a priori dans l\u2019interdiction. A partir de l\u00e0, l\u2019amant est celui qui aime, mais qui est interdit d\u2019aimer. Terrible destin\u00e9e.<\/p>\n

De mon point de vue, ces deux d\u00e9finitions mises ensemble mettent en exergue tout l\u2019imaginaire passionnel autour de la question de l\u2019amant et\u00a0sa force fantasmatique. L\u2019amour, valeur positive supr\u00eame, aurait donc des limites \u00e0 ne pas franchir, alors qu\u2019il s\u2019agit en m\u00eame temps d\u2019un id\u00e9al recherch\u00e9. Comme toute limite, il y a toujours des malins pour vouloir les transgresser, et l\u2019amant est l\u2019embl\u00e8me m\u00eame de la transgression de l\u2019amour. Comme quand on est petit et qu\u2019on fait une b\u00eatise sans avoir \u00e9t\u00e9 remarqu\u00e9 par les parents, la transgression amoureuse avec l\u2019amant apporte ce sentiment d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 capable d\u2019agir hors diktat, \u00e0 contrario de l\u2019ordre \u00e9tabli et impos\u00e9. Il y a donc un sentiment inavouable de libert\u00e9 absolue qui grise l\u2019\u00e2me.<\/p>\n

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Sans amant pas de passion<\/span><\/strong><\/h2>\n

\u201cElle se r\u00e9p\u00e9tait : J\u2019ai un amant ! un amant ! se d\u00e9lectant \u00e0 cette id\u00e9e comme \u00e0 celle d\u2019une autre pubert\u00e9 qui lui serait survenue. Elle allait donc poss\u00e9der enfin ces joies de l\u2019amour, cette fi\u00e8vre du bonheur dont elle avait d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9.\u201d<\/em>\u00a0Madame Bovary<\/em>, Gustave Flaubert.<\/p>\n

Emma Bovary est le personnage par excellence, qui se laisse envahir par l\u2019image de l\u2019amour qui lui est communiqu\u00e9e dans les romans qu\u2019elle lit. A force de lire l\u2019amour, on finit par croire qu\u2019il ne ressemble qu\u2019\u00e0 ces lectures. Dans la litt\u00e9rature ou dans le cin\u00e9ma, l\u2019amant est passion. L\u2019amour ultime se vit dans la passion. Seulement, \u00e9tymologiquement\u00a0passion\u00a0<\/em>signifie \u201cje subis\/je souffre\u201d.<\/p>\n

La souffrance est donc associ\u00e9e au divin amoureux dans notre inconscient collectif. Le v\u00e9ritable amour, celui qui nous retourne et nous grandit, est celui qui touche \u00e0 nos travers, qui nous br\u00fble de l\u2019int\u00e9rieur, qui nous consume \u00e0 en crever. Nous ne sommes r\u00e9ellement amoureuses que si comme Francesca, nous h\u00e9sitons entre rester dans la voiture avec notre mari et se jeter \u00e0 corps perdus sous la pluie pour rejoindre Clint Eastwood et quitter \u00e0 jamais la route de Madison.\u00a0 L\u2019amant est notre Rom\u00e9o et nous sommes sa Juliette.<\/p>\n

Nous savons d\u2019avance que notre amour ne pourra pas se vivre au grand jour, qu\u2019il est vou\u00e9 \u00e0 \u00eatre dissimul\u00e9, et \u00e0 se satisfaire de cette mascarade, et pourtant on y va, car la puissance du r\u00eave passionnel est plus forte que tout. On y va quand m\u00eame, car l\u2019interdit stimule et propage le d\u00e9sir en nous telle une tumeur d\u00e9licieuse qu\u2019on ne peut stopper. Par opposition \u00e0 la relation monogame, suppos\u00e9e \u00eatre tranquille, sans montagnes russes \u00e9motionnelles, peut-\u00eatre trop tranquille. La constance ne serait-elle bonne que pour des ridicules comme le pensait le Don Juan de Moli\u00e8re ?<\/p>\n

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Amant et lib\u00e9ration sexuelle<\/span><\/strong><\/h2>\n

Il est tr\u00e8s rare de vouloir un amant dans le but de se fermer \u00e0 sa sexualit\u00e9 ou de la rendre plus mauvaise qu\u2019elle ne l\u2019est. Le fantasme de l\u2019amant, c\u2019est aussi celui de tomber sur son dieu du sexe. Christian Grey a excit\u00e9 dans les chaumi\u00e8res, car il repr\u00e9sente cette image de celui par qui a lieu la d\u00e9licieuse transgression, qui nous fait d\u00e9couvrir les faces les plus sombres et excitantes de nous-m\u00eames.<\/p>\n

L\u2019imagination sexuelle\u00a0est essentielle pour susciter le d\u00e9sir et l\u2019avantage de l\u2019amant dans l\u2019adult\u00e8re r\u00e9side l\u00e0 : il est inaccessible, cach\u00e9, rarement \u00e0 disposition \u00e0 tout moment, ce qui nous force \u00e0 faire travailler notre imagination pour nous l\u2019approprier. R\u00eaves \u00e9rotiques,\u00a0quickies\u00a0<\/em>(traduire par\u00a0\u201cbaise rapide\u201d)<\/em>\u00a0dans des\u00a0lieux insolites\u00a0ou envoi de\u00a0sextos, l\u2019esprit ouvre tous les champs des possibles pour donner vie \u00e0 cette romance interdite.<\/p>\n

Pour se voir, il faut aussi savoir faire preuve d\u2019imagination pour \u00e9viter tout soup\u00e7on, ce qui conf\u00e8re \u00e0 la relation un aspect ludique et une adr\u00e9naline due au danger per\u00e7u. Avoir un amant, c\u2019est sortir des r\u00e8gles du jeu de l\u2019exclusivit\u00e9, et donc en quelque sorte \u0153uvrer pour sa libert\u00e9 sexuelle, celle qui n\u2019est dict\u00e9e par aucune morale de soci\u00e9t\u00e9, par aucun cadre juridique, par aucune norme.<\/p>\n

C\u2019est s\u2019autoriser \u00e0 endosser le r\u00f4le de la tra\u00een\u00e9e mais \u00e0 qui personne n\u2019osera vraiment jeter la premi\u00e8re pierre. La religion a \u00e9tabli que la femme est celle par qui le p\u00e9ch\u00e9 arrive, celle qui d\u00e9tourne du droit chemin pur en croquant dans la pomme. Cette m\u00eame pomme qui endort Blanche-Neige jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019un prince la d\u00e9livre par ses baisers.<\/p>\n

Et si l\u2019amant \u00e9tait justement celui qui venait r\u00e9veiller les d\u00e9sirs \u00e9teints d\u2019une femme, trop longtemps castr\u00e9e par\u00a0cette injonction d \u2018une sexualit\u00e9 fragile et toute enti\u00e8re tourn\u00e9e vers l\u2019autre plus que vers soi ? Si finalement, le fantasme de l\u2019amant \u00e9tait uniquement celui de la libert\u00e9 sexuelle, de l\u2019amour sans entraves morales ? Et si avoir un amant n\u2019\u00e9tait pas la fin du monde ?<\/p>\n

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