{"id":433,"date":"2013-03-10T20:38:00","date_gmt":"2013-03-10T20:38:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.gleeden.com\/fr\/?p=433"},"modified":"2017-05-05T23:12:39","modified_gmt":"2017-05-05T21:12:39","slug":"psychologies-com","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.gleeden.com\/fr\/psychologies-com\/","title":{"rendered":"Sites de rencontres : l’infid\u00e9lit\u00e9 d\u00e9complex\u00e9e ?"},"content":{"rendered":"

Avec l’apparition des sites de rencontres comme Gleeden, on pourrait penser que l’infid\u00e9lit\u00e9 s’est banalis\u00e9. Qu’en est-il vraiment ?<\/em><\/p>\n

Psychologies.com – 10 Mars 2013<\/h4>\n
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Compl\u00e8tement d\u00e9complex\u00e9e, l\u2019infid\u00e9lit\u00e9\u00a0? Non, loin de l\u00e0\u00a0! La preuve : les sites de rencontres extra-conjugales se vendent en garantissant avant tout… la discr\u00e9tion\u00a0! C’est bien le signe que tout cela n’est pas v\u00e9cu si tranquillement et ouvertement. D\u2019ailleurs, lorsqu’on regarde les chiffres sur l’infid\u00e9lit\u00e9 en France, et ce que les sond\u00e9s en disent, on constate qu’elle est encore tr\u00e8s largement consid\u00e9r\u00e9e comme un \u00e9cart impardonnable et que seule une minorit\u00e9 confie avoir fait. Certains diront que ces sondages ne sont pas r\u00e9v\u00e9lateurs, parce que les gens n’osent pas avouer leur infid\u00e9lit\u00e9. Peut-\u00eatre, mais m\u00eame dans ce cas, c’est bien la preuve que ce comportement est loin d’\u00eatre banalis\u00e9\u00a0!<\/p>\n

Infid\u00e9lit\u00e9 : la fin de l\u2019hypocrisie ?<\/h4>\n<\/div>\n

Les fondateurs de ces sites sont tous partis du constat qu’environ un tiers des personnes inscrites sur des sites de rencontres traditionnels sont mari\u00e9s. Leur message\u00a0: gr\u00e2ce \u00e0 eux, il n’y aurait plus \u00ab\u00a0d’erreur possible sur la marchandise\u00a0\u00bb. Sur ces sites, chacun sait pourquoi il est l\u00e0 et \u00e0 qui il a affaire. Il n’y a donc plus d’hypocrisie \u00e0 l’\u00e9gard des personnes rencontr\u00e9es. Sauf que l’hypocrisie \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans l’infid\u00e9lit\u00e9 ne se situe pas tant \u00e0 l’\u00e9gard de l’amant ou m\u00eame, de soi et de ses d\u00e9sirs. Elle se pose surtout \u00e0 l’\u00e9gard de son mari ou de sa femme, et \u00e0 l’\u00e9gard de la relation. C’est cela que l’on sait trahir lorsqu’on est infid\u00e8le. C\u2019est d\u2019ailleurs la conscience de cette trahison qui rend le passage \u00e0 l’acte difficile. Voil\u00e0 pourquoi ils ont choisi de lancer ce message\u00a0: ne soyons plus hypocrites, assumons nos d\u00e9sirs\u00a0! Mais il s\u2019agit en r\u00e9alit\u00e9 une manipulation assez perverse de cette notion d’hypocrisie.<\/p>\n

\"\"<\/h4>\n

Plus de transparence ?<\/h4>\n

Tout part d’une volont\u00e9 de transparence absolue. Car la qu\u00eate de transparence s\u00e9duit\u00a0: dans tous les domaines, elle est devenue tr\u00e8s vendeuse, comme si elle garantissait forc\u00e9ment nos libert\u00e9s individuelles. Sauf que la transparence absolue est un leurre. Les zones d’ombre existeront toujours. Simplement en en d\u00e9voilant certaines, on en cr\u00e9e d’autres, plus sophistiqu\u00e9es, plus perverses… Par exemple, rien ne garantit, sur ces sites, que les profils indiqu\u00e9s soient vrais\u00a0: le grand brun mari\u00e9 de 35 ans qui vous propose un rendez-vous peut tout \u00e0 fait se r\u00e9v\u00e9ler \u00eatre, dans le t\u00eate \u00e0 t\u00eate, un petit chauve d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment c\u00e9libataire\u00a0!<\/p>\n

Une approche consum\u00e9riste<\/h4>\n

L’apparition et le succ\u00e8s de ces sites ne sont pourtant pas surprenants. Cela s’inscrit dans une soci\u00e9t\u00e9 toujours plus consum\u00e9riste et \u00e9go\u00efste, qui nous fait croire que le bonheur vient de la satisfaction imm\u00e9diate et \u00e9gotique de tous nos d\u00e9sirs, de toutes nos pulsions.<\/p>\n

Dans un communiqu\u00e9 de presse de l’un de ces sites, on peut lire cet argument de son fondateur\u00a0: \u00ab\u00a0gr\u00e2ce \u00e0 nous, avoir une aventure en marge de son mariage est aussi facile que de commander sa nourriture ou de t\u00e9l\u00e9charger des chansons sur I tunes\u00a0\u00bb. On est l\u00e0 dans la relativisation absolue des envies ou d\u00e9sirs\u00a0: tout se vaut, car tout est guid\u00e9 par un esprit de pur consommateur. Le d\u00e9sir d’infid\u00e9lit\u00e9 est mis au m\u00eame rang que le besoin de manger, ou l’envie d’\u00e9couter de la musique. Une musique dont il pr\u00e9cise tout de m\u00eame qu’il faut la t\u00e9l\u00e9charger sur un site officiel\u00a0; il ne faudrait pas faire la promotion du piratage\u00a0et tomber dans l’ill\u00e9galit\u00e9, voire l’immoralit\u00e9 !<\/p>\n

C’est sans doute du second degr\u00e9, mais cela reste tr\u00e8s manipulateur. En m\u00eame temps, ce n’est pas compl\u00e8tement faux, car du c\u00f4t\u00e9 de la nourriture, des loisirs et de bien d’autres produits, nous sommes d\u00e9j\u00e0 des libertins\u00a0: puisque nous les consommons \u00e0 tout va, nous papillonnons de l’un \u00e0 l’autre sans scrupule… Sauf que tous les objets de notre d\u00e9sir, au sens large, ne peuvent pas \u00eatre rel\u00e9gu\u00e9s au rang de purs produits\u00a0!<\/p>\n

L\u2019infid\u00e9lit\u00e9 banalis\u00e9e ?<\/h4>\n

Le but recherch\u00e9 semble \u00eatre de faire de l\u2019infid\u00e9lit\u00e9 un mouvement du d\u00e9sir parmi d’autres, alors qu’il ne l’est pas. Le d\u00e9sir d’infid\u00e9lit\u00e9 vous raconte et vous engage plus profond\u00e9ment que le d\u00e9sir de manger une pizza ou d’\u00e9couter Lady Gaga\u00a0! Mais justement, c’est cet engagement que ces sites proposent d’annihiler. Or en cela, ils sont tr\u00e8s infantilisants. Pourquoi\u00a0? Parce que gr\u00e2ce \u00e0 ces sites, on nous propose de ne plus assumer les risques. Toutes nos donn\u00e9es seront prot\u00e9g\u00e9es, la discr\u00e9tion est garantie\u00a0: un tiers, le site, vient non seulement cautionner notre acte, mais surtout il en prend la responsabilit\u00e9. On n’a plus \u00e0 assumer le poids de son choix. Ce qui est le propre de l’enfance, alors que le passage \u00e0 l’\u00e2ge adulte, suppose, au contraire, l’acceptation et la reconnaissance de sa responsabilit\u00e9…<\/p>\n

S\u00e9duire pour se rassurer<\/h4>\n

Pour l’instant, il n’y aurait pas plus de Fran\u00e7ais infid\u00e8les qu’auparavant, mais on peut supposer que ces sites facilitent le passage \u00e0 l’acte. On a coutume de dire que g\u00e9n\u00e9ralement l’objet cr\u00e9e le besoin. Mais est-ce que cela vaut pour l’infid\u00e9lit\u00e9\u00a0? Est-ce que c’est un besoin\u00a0?<\/p>\n

Ce qui l’est davantage, c’est le besoin de se rassurer sur soi, sur son pouvoir de s\u00e9duction. On peut imaginer que c’est cela, plus que la relation sexuelle, que recherchent beaucoup des adeptes de ces sites. C’est cette fonction renarcissisante qui est recherch\u00e9e. Finalement, ce n’est pas plus scandaleux de la trouver ici que sur un forum classique o\u00f9, en confiant ses doutes ou ses probl\u00e8mes de couple, on stimulera des commentaires du genre\u00a0: \u00ab\u00a0mais non tu n’es pas vieille, mais oui tu es encore tr\u00e8s s\u00e9duisante, aie confiance en toi, tu verras\u00a0\u00bb…<\/p>\n

On est l\u00e0 au premier degr\u00e9 de la renarcissisation, c’est-\u00e0-dire que cela rassure un peu sur l’instant, cela peut \u00e9ventuellement relancer votre libido pendant quelques heures, mais cela ne va pas pour autant vous aider \u00e0 vivre mieux dans votre couple et avec votre d\u00e9sir. Affirmer que l’envie d’\u00eatre infid\u00e8le ne serait qu’un besoin ou une envie parmi d’autres qu’il suffirait d’assouvir, c’est oublier que nous ne sommes pas que des b\u00eates\u00a0! C’est renier la dimension profond\u00e9ment intime de notre d\u00e9sir, son v\u00e9cu, son histoire, ses racines… Mais cela, \u00e9videmment, ce n’est pas tr\u00e8s vendeur\u00a0!<\/p>\n<\/div>\n

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Anne-Laure Gannac<\/p>\n

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