{"id":734,"date":"2014-01-01T17:55:31","date_gmt":"2014-01-01T16:55:31","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.gleeden.com\/es\/?p=734"},"modified":"2014-01-01T17:55:31","modified_gmt":"2014-01-01T16:55:31","slug":"entrevista-a-daniel-tubau-autor-de-elogio-de-la-infidelidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.gleeden.com\/es\/entrevista-a-daniel-tubau-autor-de-elogio-de-la-infidelidad\/","title":{"rendered":"Entrevista a Daniel Tubau, autor de \u00bbElogio de la Infidelidad\u00bb"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>Gleeden ha querido conocer la opini\u00f3n de\u00a0<\/em><em>un experto en materia infidelidad. Daniel Tubau, autor de \u00abElogio de la Infidelidad\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n<div>\n<h5>1. \u00bfPiensa usted que la infidelidad tiene varios niveles?<\/h5>\n<p>Para ser infiel hay que creer en la fidelidad, as\u00ed que supongo que la primera diferencia se da entre quienes no defienden la fidelidad y quienes s\u00ed lo hacen: s\u00f3lo los segundos son propiamente infieles. Quiz\u00e1 una diferencia importante se da entre quienes han sido infieles de manera muy ocasional y aquellos que lo son muchas veces. Digamos, entre la infidelidad casi por accidente y la buscada a conciencia.<\/p>\n<h5>2. \u00bfQu\u00e9 es para usted ser infiel?<\/h5>\n<p>Puede ser muchas cosas. A menudo el infiel es m\u00e1s sincero de lo que quien reprime y esconde sus deseos o quien exige a los dem\u00e1s que lo hagan. No creo que la fidelidad sea una virtud y tampoco que lo sea la infidelidad, aunque en muchos casos la infidelidad es un paso necesario para descubrir lo que sentimos, para no reprimir nuestros deseos y disfrutar de una vida m\u00e1s plena.<\/p>\n<h5>3. \u00bfCu\u00e1les son para usted las principales causas de la infidelidad?<\/h5>\n<p>Se suele decir que son el aburrimiento y la monoton\u00eda, y es posible que esos factores tengan cierta influencia, pero creo que la causa m\u00e1s importante es el deseo, que es una pulsi\u00f3n b\u00e1sica en el ser humano, tanto desde el punto de vista biol\u00f3gico como del intelectual. Lo que hace que ese deseo se convierta finalmente en realidad puede ser, en efecto, el aburrimiento y la monoton\u00eda que pueden ayudar a enfrentarse al miedo y la autorrepresi\u00f3n. Tambi\u00e9n la vanidad y el deseo de ser amado y deseado est\u00e1n en el origen de muchas infidelidades.<\/p>\n<h5>4. Seg\u00fan su opini\u00f3n, qui\u00e9nes son los m\u00e1s infieles, \u00bflos hombres o las mujeres?<\/h5>\n<p>Hasta hace no mucho es evidente que lo eran m\u00e1s los hombres, porque pod\u00edan serlo sin que ello tuviera terribles consecuencias. En los pa\u00edses en los que las mujeres gozan de igualdad, supongo que las cosas est\u00e1n igualadas, aunque si consideramos el uso de la prostituci\u00f3n como infidelidad (y seguramente deber\u00edamos hacerlo), entonces est\u00e1 claro que los hombres son m\u00e1s infieles, porque la prostituci\u00f3n masculina no est\u00e1 tan extendida. De todos modos, es dif\u00edcil saberlo, porque las mujeres son mucho m\u00e1s discretas que los hombres, no s\u00f3lo con sus mejores amigas, sino incluso en encuestas an\u00f3nimas, un dato que han revelado estudios recientes.<\/p>\n<h5>5. \u00bfTodos podemos ser infieles?<\/h5>\n<p>S\u00ed, y probablemente todos deber\u00edan serlo m\u00e1s de una vez. En mi libro sostengo que la fidelidad no esconde ning\u00fan valor positivo y que es s\u00f3lo una falsa virtud, inventada para reprimir y someter a los dem\u00e1s y a uno mismo, no s\u00f3lo en el terreno sexual, sino en el de la amistad, la pol\u00edtica o la sociedad.<\/p>\n<h5>6. \u00bfSe puede estar enamorado de varias personas a la vez?<\/h5>\n<p>El enamoramiento es muy dif\u00edcil de definir y no es lo mismo que el amor (que tambi\u00e9n es complejo y cambiante). Ortega y Gasset dec\u00eda que era \u201cun estado de estupidez transitorio\u201d. En dicho estado, s\u00ed, creo que se puede estar enamorado de varias personas a la vez, aunque nos cuesta reconocerlo porque nos han ense\u00f1ado que ese sentimiento debe dirigirse a una \u00fanica persona. En cuanto a amar, tambi\u00e9n se puede amar a varias personas a la vez, aunque creo que para muchas personas el problema es aprender a amar. El amor, como dec\u00eda el fil\u00f3sofo chino Mo Di, deber\u00eda tender a ser universal, no particular o familiar (como dec\u00eda su rival Confucio).<\/p>\n<h5>7. Los sitios de reencuentros virtuales entre personas casadas est\u00e1n proliferando en todo el mundo, \u00bfCree que la sociedad espa\u00f1ola es hip\u00f3crita en lo que la infidelidad se refiere?<\/h5>\n<p>La sociedad espa\u00f1ola, y supongo que cualquier otra, es terriblemente hip\u00f3crita en el asunto de la infidelidad. Basta con observar a todos nuestros amigos que defienden la fidelidad en p\u00fablico y que en privado practican la infidelidad. Pero, claro, para muchas personas, el picante de la infidelidad lo pone precisamente el que sea algo prohibido, oculto. Eso a\u00f1ade inter\u00e9s y excitaci\u00f3n a situaciones y relaciones que quiz\u00e1 ser\u00edan m\u00e1s ins\u00edpidas de suceder de manera abierta. No desprecio el placer de lo prohibido, pero en mi caso no lo practico con la infidelidad, porque ni soy fiel ni exijo fidelidad.<\/p>\n<h5>8. \u00bfCree que los sitios como Gleeden.com son necesarios en la sociedad?<\/h5>\n<p>La posibilidad de conocer con cierta facilidad y sin falsos pudores a personas con las que quieres mantener relaciones sexuales de manera discreta es probablemente necesaria para muchas personas y sin duda muy recomendable.<\/p>\n<h5>9. \u00bfQu\u00e9 piensa sobre Gleeden.com?<\/h5>\n<p>Me parece una iniciativa interesante para lograr que sucedan cosas que de otra manera ser\u00edan m\u00e1s dif\u00edciles. Es una de las grandes virtudes de Internet: nos permite descubrir que hay otras personas que piensan o desean lo mismo que nosotros y hace posible que las conozcamos.<\/p>\n<h5>10. \u00bfQu\u00e9 le llam\u00f3 la atenci\u00f3n del tema de la infidelidad?<\/h5>\n<p>Siempre me llam\u00f3 la atenci\u00f3n la hipocres\u00eda de los fieles y el aspecto represivo de la fidelidad. Sin embargo, he tenido la suerte de no ser educado en la represi\u00f3n y no recuerdo haber cre\u00eddo nunca en la fidelidad, aunque la he practicado en alguna ocasi\u00f3n, cosa de la que me arrepiento.<\/p>\n<h5>11. \u00bfEncontr\u00f3 muchos problemas a la hora de editar \u201cElogio de la infidelidad\u201d?<\/h5>\n<p>Es un libro que escrib\u00ed hace ya bastantes a\u00f1os y es cierto que ha pasado por varias editoriales que han mostrado su inter\u00e9s por \u00e9l, aunque finalmente ha habido que esperar hasta 2011 para ser editado por Evoh\u00e9. Pero no creo que haya sido por problemas de censura, sino por diversas circunstancias.<\/p>\n<h5>12. \u00bfQu\u00e9 le llev\u00f3 a escribir sobre la infidelidad?<\/h5>\n<p>A los 16 a\u00f1os escrib\u00ed un breve ensayo llamado \u00abSobre el sexo y su relaci\u00f3n con la infidelidad\u00bb, en el que ya me pronunci\u00e9 claramente a favor de la infidelidad. Es un tema que siempre me ha interesado, porque me inquieta todo lo relacionado con los prejuicios, tab\u00faes y represiones, y c\u00f3mo luchar contra ello.<\/p>\n<h5>13. En el caso de que haya tenido que suprimir alguna frase del ensayo \u00bfCu\u00e1l es la frase o p\u00e1rrafo que m\u00e1s le ha dolido suprimir?<\/h5>\n<p>No recuerdo haber tenido que suprimir ninguna frase, a no ser las motivadas por correcciones de estilo. Pero s\u00ed ten\u00eda muchos argumentos bastante convincentes de los que prescind\u00ed por cortes\u00eda y para evitar que el lector se pudiera sentir ofendido y eso le impidiera reflexionar sobre lo que digo en el ensayo.<\/p>\n<h5>14. \u00bfTiene algo de biogr\u00e1fico esta obra?<\/h5>\n<p>Hasta los ensayos m\u00e1s abstractos tienen algo de biogr\u00e1fico, sin duda. Este libro tiene bastante de m\u00ed mismo, puesto que siempre he estado en contra de la fidelidad, aunque personalmente no soy infiel puesto que no creo en la fidelidad. Es por otra parte, un libro sincero y ninguno de los argumentos choca con mis propias convicciones, sino todo lo contrario.<\/p>\n<h5>15. \u00bfCree que su libro sirve de autoayuda a los lectores?<\/h5>\n<p>Todo libro sirve de ayuda a quien lo lee. En el caso de los libros de autoayuda, muchos de ellos, m\u00e1s que ayudar al lector, le dicen lo que quiere escuchar y a menudo le hacen persistir en sus prejuicios, m\u00e1s que ayudarle a disolverlos. Yo he intentado m\u00e1s que convencer o satisfacer al lector, darle buenas razones para pensar y para dejar atr\u00e1s muchos prejuicios in\u00fatiles. He intentado huir de recetas f\u00e1ciles y argumentos falaces y respetar la inteligencia del lector. Por eso lo he iniciado con una frase de San Agust\u00edn \u201cLa discusi\u00f3n es la \u00fanica batalla en la que el que pierde gana\u201d. Espero que algunos lectores sientan, al terminar el libro, que han perdido prejuicios y han ganado en sensatez y libertad.<\/p>\n<p>http:\/\/danieltubau.com\/wordpress\/?p=1811<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gleeden ha querido conocer la opini\u00f3n de\u00a0un experto en materia infidelidad. 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